петък, 2 ноември 2007 г.

Няколко размишления относно що е то...

„Вижте, Госпожо, идеята за „доминиране” беше изцяло символична… единствено символична.”

"Смятах, че се подразбира. Това беше просто начин да кажа, че не съм мъж-изтривалка. Че съм наясно със себе си и може би именно затова моето подчинение има смисъл… Не чувствам призванието да бъда парцал и не съм такъв дори, когато се подчинявам. Това исках да кажа, Госпожо.”

Сякаш не е видно… сякаш не е ясно, че всеки на този свят е специален и различен… знаеш ли, донякъде е обидно… както за този, който те чете, така и за остатъка от човечеството (приеми тонът ми, по-скоро като уморен, отколкото като ядосан, моля)… Имам една новина: никой не се подчинява по презумпция, никой не доминира, когото и да е… всеки от нас обича себе си и знае стойността си.

И така, всичко останало е една игра, която не е игра… това е място, където се чувстваме добре… един вагон от първа класа в Ориент Експрес… където, разбира се, по взаимно съгласие се избираме един друг, но където без съмнение, моята роля е МНОГО по-различна от твоята… където на мен се полага удоволствието, а на теб болката… където аз СЪМ свещена и непреклонна, а ти потъваш или скачаш, или пееш, или стенеш, според капризите ми.

Предпочитам зрели хора… зрели вътре… като зрял плод - богати, жизнени, пълни, от които мога да взема много… хора, които не ми се представят с треперещи рамене… но не и такива, протягащи напред ръце, готови да се предпазят от всичко, още преди да са стигнали до същината. Не знам какво разбираш ти под „изтривалка” или под „подчинение”… и не знам какво искаш от мен…


Свободен, независим… и подчинен! Защо?

Често си мисля за тази моя характеристика и наистина не съумявам да си я обясня: В ежедневието за мен няма нищо по-важно от свободата!!! Дори и любовта…Обожавам свободата си! Разбира се, в границите на възможното, постоянно се опитвам да правя това, което наистина желая… Тогава защо толкова ми харесва да съм роб? Защо ме удовлетворява така и ми дава толкова щастие и емоция???

furia_67

***

Това е едно повърхностно противоречие свързано с тесния смисъл на думата „роб”. Всъщност С/м по принцип, представлява нещо много по-комплексно от многото термини, които го характеризират, толкова комплексно, че обединяват – в твоя конкретен случай – в думата „роб” всички описани от теб характеристики.

Робът всъщност притежава една много сложна душевност и е съсредоточен основно към себе си. Достатъчно е да помислим за екстремното удоволствие, което си предоставяме, анулирайки същността си. Това е нещо, което изцяло се ражда и реализира в нас самите, не вярвам, че съществува по-голяма свобода от тази.

По природа робът е много толерантен, но всъщност е егоист и когато реши да се отдаде, това означава, че всички парченца от мозайката са намерили своето място.

Робът е много критичен към себе си, един вид перфекционист и по мое мнение, е почти невъзможно наистина да мисли за някого, че е по-добър от самия него.

Разбира се, към всичко това се добавя без съмнение предразположението на роба към едно реално и мотивирано боготворене на жената и на женския свят.

Робът обича да бъде „третиран”, докосван, манипулиран и по един много прецизен начин да получава удоволствие с минимални усилия.

Много често оприличават робите с кучета, но мисля, че това е голяма грешка. Робът наподобява по-скоро котка и също като котките и той е едно мързеливо и независимо животно, което обича да бъде в ръцете на Господарката си…

петък, 14 септември 2007 г.

Къде са доминантните жени?

Макар и умишлено дистанцирана от всякакви виртуални и реални контакти по отношение на БДСМ, Фемдом и подобни, продължавам да получавам кратки послания, в които момчета и мъже ме питат: Ама как наистина мога да си намеря Господарка?

Не знам, скъпи мои.

Аз съм жена. Никога не ми се е налагало да ухажвам друга жена, още повече от позицията на мъж. Защото на мен ми е ясно. Мога да прочета само за миг в очите на друга жена какво желае, дори и личностите ни да са светлинни години разстояние.

Мога да го разпозная между редовете на написаното от нея, без да имам нуждата да ми дава насочващи бележки, препратки и да ми разказва фрагменти от живота си.

Бих била перфектния мъж за всяка една жена на планетата, но не съм – жена съм, а и все още харесвам, индивида, с който споделям постелята, да носи по-голям номер обувки от мен. ;)

Все по-често, вие момчета, питате и все по-често започват да се появяват „наръчници”, текстове, ръководства „как да си намеря доминираща партньорка?”…

Сякаш всичките съумяват да сторят едно – да направят пропастта между нас, още по-непреодолима…

Ако бях мъж…е, ако бях мъж, сигурно щях да постъпвам идентично на вас.
Но, ако бях аз, в тялото на мъж, бих се опитала първо да се вгледам по-надълбоко в жените около мен. Бих се опитал да ги видя – като личности, като многообразие от образи – майката, съпругата, готвачката, интелектуалката, примитивната, лудетината, перверзницата, просто…жената. После, бих се опитал да я спечеля, простичко – като жена и съвкупност от многообразните й превъплъщения, без да й налагам собствените си фантазии и желания. Бих се оставил да ме водят нейната поглезена от мен женственост, нейната приласкана от мен чувствителност, нейната възбудена от мен фантазия…


Нека ви предоставя два различни погледа за ролята и състоянието на доминиращата жена, различни и близки, далечни хиляди километри и сякаш едновременно с това, изразяващи усещанията на една единствена мисъл.

"Наистина ли е вярно, че всъщност има много малко доминантни жени? Аз мисля, че наопаки, доминантните жени са доста, но отказват да излязат на светло поради отвратителното отношение на мнозинството от подчинените към нас.

И така, тези жени, очарователно доминантни по природа, се примиряват добягвайки до компромиси, омъжвайки се за някое добро ванила момче, което не отговаря на техните желания, но поне не ги тормози през цялото време със собствените си кошмарни убеждения.

Да, ние жените сме перверзни – имаме си нашите перверзии. Престанете, обаче да мислите, че сме готови на всичко, благосклонни и готови да задоволим всяка една ваша сексуална есктравагантност. И все пак, вие, подчинените мъже, бихте били идеални за нас. Вашата природа би била в пълна хармония с нашата, стига само да спрете да развявате на всички страни, че „търсите отчаяно Господарка”. Защо, когато срещнете една поне малко доминантна жена, не се опитате да разберете „нейните” перверзии и ги преживеете във вас самите? Истината е, че ако имаше повече господарки наоколо, просто би имало повече отвратени жени, по ваша вина. И ви гарантирам, че доминантните жени, биха били много повече, само ако вие промените маниерите си, подхода си.

Не разбирате, нали? Наистина не успявате да разберете, нали?

Не си давате сметка, че направихте от фемдом, един нетърпим за жената свят? Изпълнихте го с крайни очаквания, неразумни, всичките свързани с една стеореотипна физика, не и с една истинска идея за връзка под знака на доминацията. Не правите друго, освен да излагате на показ вашите сексуални сърбежи, винаги там – потривайки си члена (и няма значение дали е добре затворен в пластмасова клетка, това не означава, че сте се отказали наистина от вашите маскилистични мании). Държите с нас като с проститутки, които срещу заплащане трябва да за задоволяват „вашите” желания. За нашите желания и удоволствие, дори и по грешка не ви хрумва да помислите.

И после се учудвате, защо не успявате да си намерите господарка? Ами ще ми се да го видя! Създадохте една бариера около фемдома, една желязна преграда, която отблъсква всяка една благоразумна жена. Възможно ли е да не си давате сметка, че вие самите сте причината да за вашите сексуални фрустрации? Гарантирам ви, че има много, ужасно много доминантни жени. Има толкова, че всеки един вас, би могъл да има своя господарка. Но тези жени ще продължават да избягват този свят, ако вие не го направите малко по-примамлив и интересен за нас. Например, бихте могли да започнете с махането на всички тези свинщини тип ‘порно сайт’. Или поне някои от онези свинщини.

Животът е така кратък.

Давайте, тогава! Какво чакате? На работа, роби!"

BItchy Jones's Diary




"Мъката и силата да бъдеш Дом.

Един много деликатен и интересен въпрос.

Във взаимоотношенията си с другия пол, предпочитам подчинените мъже, тези, които се подчиняват на моите желания.

Разбира се, правят го, защото това е и тяхното желание, защото е начина, по който изразяват сексуалността си.

Следователно, реципрочността, отвъд всякакви митове, е налице.

Аз доминирам само онзи, който желае да бъде доминиран.

Робството не съществува.

Аз добавям – за съжаление.

Ето моята мотивация.

Винаги съм била по-силната, тази която контролира, но в сферата на фемдом, трябва да внимавам за чувствителността на подчинения.

Не мога да го ранявам емоционално, не мога да оставям трайни белези върху тялото му.

Но той може да ранява мен, може да реши, че някое мое поведение го дразни.

Може да ме критикува заради възрастта ми, може да реши, че една стабилна връзка не е подходяща за отношенията между Дом и суб.

Тогава какво е Господарката?

Конкретната реализация на желанията на мъжа, олицетворението на неговите онанистки сънища.

Не е личност, а просто нещо предлагащо емоции.

И тъй като не е личност, може да бъде ранявана, изоставяна, пренебрегната.

Важен е само момента на желанието, когато импулсите на подчинения крещят за да бъдат задоволени.

После, може да се върне оттам,откъдето е дошла, докато отново се появи желанието.

Тя е силна, следователно няма да страда от тази пълна липса на деликатност."

Анонимна авторка - Фемдом Италия

неделя, 29 април 2007 г.

"За да измъчваш един човек, първо трябва да си опознал удоволствието."

Станислав Лем

Относно БДСМ има много грешни идеи, които се повтарят от десетилетия и медиите не се кахърят особено да ги коригират или поне да ги проверят. В много филми, романи и за съжаление, дори в някоя и друга книга по психология, се твърди, че болката е вид дрога било за доминантния, било за подчинения , че практикуването на някои форми на алтернативна сексуалност изисква все по-големи дози от страдание, за да се достигне удоволствие – чак до риск за смърт. Тази идиотщина, която по всяка вероятност произхожда от някои много буквални интерпретации на 120 дни на Содом от обичайният Де Сад, не отговаря на действителността. Тогава, кое е това, което кара много запалени по БДСМ да се посвещават на най-интензивните форми на това забавление?

Освен физиологичните причини като ендорфинното бягство или събуждането на цялостната чувствителност, възможно е да се изброят много поводи, свързани основно с психологията. Най-важният е начина, по който тези практики утвърждават връзката Дом/суб. Първият изпитва удоволствие не толкова да причинява болка на партньора си, колкото в потвърждаването на това, че би могъл да я причини, демонстрация на тоталното притежание. В същото време, при този, който се подчинява, емоцията не идва толкова от усещането за болка, колкото – основно от „усещането” за контрол от страна на доминантния и демонстрацията му посредством усещания, които не би желал да изпита сам.
Ако тези обяснения изглеждат много объркани, един по-прост и логичен прочит може да бъда т.нар. любовно доказателство: понасяйки мъчението, подчиненият недвусмислено показва, че душата му и тялото му са притежание на доминантния. Ако е алтруист, разбира се. В другият случай, взима надмощие „инструменталния” аспект, където понасянето на болката е доказателство за собствената сила и повишава самочувствието.

Накрая, точно както се случва при екстремните спортове, рационалното познание, че няма да се случи нищо лошо, не пречи на лимфната система да възприема ситуациите като опасни и да провокира инстинктивното отделяне на адреналин, който подпомага сексуалната възбуда. Истинската тайна за по-голямата част от запалените следователно не е в търсенето на все по-силни усещания, а по-скоро в комбинацията на емоции, които отключват от тези аспекти, разбира се обединени със собствената фантазия.

Често се случва да открием, че собственото удоволствие е свързано с не чак толкова интензивен вид дейност, която обаче активира определена фантазия или стимулира по „правилния” начин определена част от тялото.

По-често хората привлечени от доста крайни техники, обикновено са тези без много конкретен опит в БДСМ, затова не успяват да усетят най-фините тънкости.
В същото време е и вярно, че ако не изследваме това, което определяме като собствени лимити, никога няма да ги надминем и колкото и да изглежда малко, никога няма да успеем да експериментираме това фантастично усещане за подчинения, да загуби изцяло контрол над себе си, а за доминантния, да вкуси това състояние на партньора си.

Именно под този аспект, отговорността на доминантния се състои в това да избегне обичта, която изпитва към подчинения, който се намира в ръцете му, да го тласне към прекалено мило и нежно отношение. Играта не се състои в понасяне и търпене на болката, а в ангажирането на сетивата и усещанията чрез стимули по-силни от обичайните.
Парадоксално, но да се ограничи болката, когато подчинения я понася доста добре, е много по-жестоко, отколкото да се наложи - именно, защото му пречи да се отдаде на наплива на крайни стимули и да се отдаде на интензивни форми на удоволствие.

Нирвана на болката

Всъщност точният термин, с който се описва подобно състояние може да се преведе приблизително като ‘ендорфинно бягство’.

Това не е тайна за никого.

Нервната ни система е снабдена с рецептори от опиатни молекули, много близки като структура до тези на морфина. Когато същите биват стимулирани изпитваме силни усещания на удоволствие и спокойствие, наподобяващи именно доза морфин, но лишени от ефекта на замъгляването и най-вече лишени от привикването като при дрогата. С две думи, говорим за най-страхотния кеф на света, още повече, че субстанциите, които го провокират не идват отвън, а се произвеждат от собствения ни организъм. Тези субстанции, най-общо наречени ендорфини, биват произведени от различни органи в състояние на силен стрес. Например, когато сме много уморени, много възбудени или страдаме силно.

Който практикува интензивен спорт, познава райското усещане, което се получава, прилагайки нечовешко усилие, придружено с усещането, че повече от това не е възможно: това се ендорфините влизащи в действие. Същият механизъм позволява на войниците да останат на крака, макар и ранени в битка, давайки си сметка за болката, едва няколко минути след раняването.

И така, който не харесва оръжейните схватки или триатлона, може да експериментира постигайки подобен ефект чрез практиките на еротичните мъчения. Единственият проблем е, че е необходимо да се достигне една доста висока граница на болка.
Ето и тайната на доста екстремни забавления. Възбудата води до доста по-висока поносимост на болка, превръщайки я в сексуално удоволствие. Когато същата стане неудържима, химията се активира и започва фазата на чудотворното отдаване. Не, че не се усеща вече болка или просто „дрогата” си върши работата: просто на неврологично ниво, удоволствието превъзхожда всяко друго усещане.
Интригуващо, а?

И все пак независимо от очарованието на тази алхимична магия, не е подходящо да се хвърляме в екстремни дейности в търсенето на ендорфини. Защото критичната граница и реакциите вариращи при различните хора, както и моментното състояние на организма, не могат да гарантират със сигурност тази нирвана на болката.

Най-добрият вариант е ‘ендорфинното бягство’ да се счита за нещо като изненадващ подарък: ако го има, добре…ако ли не, има и други форми на забавление.

петък, 20 април 2007 г.

Растем ли, растем ли?



Ей да му се не види!
Че на национално ниво термина 'логика' е абстрактно понятие, тъй е! Отдавна сами се наричаме 'страна на абсурдите' и все пак?
Питате ли се защо у нас вирее поговорката - По умният отстъпва?!
Сигурно ще да е измислена от поредния манипулативен, дребен хитрец за да си прокарва интересите и поглажда доволно я джоб, я тумбак, я междукрачие...

Смях, сподавен смях радва душите български. Тихичко, нейде в задимените кафета или на поредната евтина бира в парка, тихо, на групички се хикика нашего брата и се чувства жив!

Живей, брате, живей, ама не е ли време да пораснеш, да източиш малко врат и да погледнеш малко по-напред от носа си? Все пак, назори се и се бутна и у Европата, дип ти беше зле на Балканскио полуостров у баш Ориента! Дръж се подобаващо, биля! Като те мързи да си изчистиш пред вратата, барем си изчисти душата! Не срами децата си, че утре да имат очи да кажат - аха, баща ми е достоен човек!

Ма че си падал по туй-онуй...не е срамно, друже. Срамно е да си подъл и дребен. И прост.

Растем ли, а, растем ли?

четвъртък, 19 април 2007 г.

Хълмистата местност





Не разбирам това бързане
когато аз отивам при другите
никога не бързам.
Напротив, намирам си хиляди извинения
да закъснея колкото може повече.
Не, че ми тежи да помагам,
да служа, не.
Правя го с удоволствие.
Тежат ми другите!
Тежи ми да се разкрия пред другите!
Да ги приема в мен и извън мен.
Бих искал да им служа, помагам, без да ги виждам,
за да не усещам вечната стена
между мен и тях.
Затова не разбирам това бързане.
Затова това бързане ме ядосва,
но ме изпълва с радост.
Радостта да видя една майка
способна да мисли за нещо друго
освен за себе си и детето, което очаква.
За бедите, които вече носи със себе си това дете,
в бъдещето.
Радостта да видиш някого
който върви към другите
забравяйки за своите проблеми.
Защото, видиш ли, да отида
и аз бих отишъл.
Бавно.
Без ентусиазъм. Без радост.
Без любов.
Обвързан с хилядите си комплекси,
предопределен от загубите и раните си.
Ти, напротив, „бързайки”
премина хълмистата местност.
И я прие в себе си.


Францискански надпис


сряда, 28 март 2007 г.

вторник, 20 март 2007 г.

Понякога...

...е достатъчно да съзерцаваш тихо...фигури, гласове, мимики...всичко се слива и се превръща в едно единствено същество, изтъкано от суета.


четвъртък, 15 март 2007 г.

Непримиримият хамелеон-слепец



Преди около две години се случи да постоя в България за месец. Тогава още нямах намерения да се завръщам за постоянно. Имах неотложни задачи, свързани с мудни и безкрайни бюрократични машинации, които ме поставяха в положението на човек с много време на разположение и почти никаква възможност да го оползотворявам, както обичам.
Въпреки че скуката ми е далечна като понятие, започвах да се чувствам като животно в клетка. И тогава се отдадох на нещо, което отдаван бях загърбила като безмислено е несериозно занимание - чат и форуми.
Странно е, как лесно се попада в клопката на виртуалното. Имаш се за спец, за надживял определени механизми, но ето че е достатъчно и малка стъпка в страни от добре утъпканата и позната пътека, и капана щраква.

Регистрирах се в сайт третиращ бдсм тематика. Тогава не знаех нищо за местните обичаи и общества. Не се и замислях. Имах време и го използвах за да се забавлявам.
Разбира се, веднага започнах да получавам съобщения от младежи и мъже. Кои наивни, кои брутални, кои жалки. Като брилянти в калта измежду всичките просветваха няколко от тях. И все пак кални. В първия момент не се забелязваше. Блясъкът беше почти заслепителен. Естествено, бидейки неведуща по въпроса с местната мазохистична панорама, не бях особено впечатлена, но изборът беше оскъден.

И така прописахме си с един ярък екземпляр, снабден с нужната теоретична, а както изглеждаше и практическа подготовка. Точно като за мен – нямах време за образователни процеси. Получавах регулярно писма няколко дни и взе да ми намирисва и омръзва. Обикновено не бързам, напротив. Но настоящата ситуация не предполагаше дълги периоди на ухажване. Попритиснах твореца и той сви опашка. Това запали една сигнално червена лампичка в съзнанието ми. Погледнах назад във форумните писания и въпреки че никъде не беше заявено открито, надуших нещо гнило.

По „случайност” по същото време получих приветствено съобщение от форумна Домина. Интелигентна и фина жена в изказа си. Харесах я и реших да я попитам направо дали има нещо общо с въпросния брилянтен слейв. В първият си отговор не беше ясна, но все пак намека за незавършени и неизяснени отношения накара сигналната лампичка да засвети още по-силно.

Не ми се иска да навлизам по-навътре в историята на Домината. Това е нейната история. Дали е била коректна към мен, колкото аз към нея не е от значение. Това е нейната история. Аз й дадох подкрепата си в момент на нужда. Винаги съм го правела и ще продължа да го правя. Не ме страх от камъни. Някога ме беше страх от змии. Вече и от тях не ме е страх.

Та, излязоха кирливите ризи на елитния подчинен и аз го изпратих да си ги пере сам. Не ми прости, че го нарекох 'неандарталец'. Но всъщност и двамата знаем, че не ми прощава друго – не ми прощава проницателността. Безсилието му да се справи в паяжината от лъжи и коварства, които беше изплел за да получи и агнето и сития стомах.

Така и не ме видя. Едва след около половин година се случи така, че седна срещу мен. Не знаеше коя съм. Стори ми се жалък. Някак дребен на фона на исполинските му думи. Мълча. Мълча дори, когато му казаха коя съм. Наведе поглед и мълча. Не, това не беше срам, защото хамелеоните не изпитват такъв. Виждах как мозъчето му се блъска отчаяно в дирене на изход, на аплодисменти. Не там, не тогава. Няма подобна сила в него, да се изправи срещу истината. Хамелеонът се спотайва и изчаква, докато удобно нагоди цвета си към заобикалящата го среда. После напада. Скрил се сигурно и уютно в обятията на поредната си жертва. Жертва, която не подозира, че отглежда отровно влечуго в пазвата си.
Странното е, че така и не го разбира. Дори, когато отровата се забие дълбоко в нея и започне да я превръща постепенно в малка, сива мишка.

О не, това не е ода за хамелеона, нито пък за сивите мишки. Просто пролетно почистване от жълти и зловонни храчки.

Не ме гони, хамелеоне. Не плюй отровата си по гърба ми. Светът е пълен с жертви готови да те приемат. Отвори очи. Примири се. Примири се. Примири се. Къш, къш!




сряда, 14 март 2007 г.

Саркастично - садомазохистично



Госпожо, смирено моля разрешение

нека се представя…

Госпожо, лелея бич и унижение

какво да правя?


О, Боже, пак ли таз досада,

защо звучите всичките така еднакво…

И тихичка прозявка се прокрадва

и ляга, и заспива на устните ми сладко.


О, Лейди моя, боли от вашата осанка

(Докога ще ме държите в сянка?)

Не ме щадете, извадете ме на показ

не ще пристъпя подпечатания указ.


Не, драги, на думите не вярвам,

откакто нося рокли под коляно,

откак навремето Иван

опипа ме на техния таван.


Мечтая вашето презрение

аз искам го от все душа

макар лишен съм от умения -

ще бъда по-тих и от муха.


Е, вярвай ми тогава, насекомо

ще влея в душата ти отрова

от болка, страст и лъст и… нещо ново…

Подай сърцето си…ще сложа там окови.


вторник, 13 март 2007 г.

Как да си "направим" Домина - 2

|Част 2
(продължение)

Друг метод за да спечелите Домината, която е ваша съпруга е да бъдете много послушен, когато поиска от вас да свършите някоя домашна работа вместо нея. Междувременно започнете да правите всички неща, които вече знаете, че би й харесало да правите.

Не чакайте да поиска от вас да изхвърлите боклука, да окосите ливадата, да измиете колата или каквото и да е очакването й. Ще бъде впечатлена от факта, че започвате да й служите вършейки вашите домашни задължения по собствено желание. Следващото стъпало е да я попитате дали можете да й бъдете полезни в нейните ангажименти. Попитайте я дали иска да измиете чиниите и да й помогнете да изчисти къщата. Кажете й, че съществувате за да й служите и ще направите, каквото и да поиска от вас.



Още един начин да я спечелите може да бъде купувайки й малки подаръци, носейки й цветя, пишейки поезия за нея. Заведете я на вечеря навън или на обиколка в любимите й магазини. Може би, бихте могли вие самите да приготвите вечерята и да я сервирате като келнер. Още нещо, което можете да направите е, да й приготвите една гореща вана, да я съблечете и измиете, след което да я занесете в спалнята и да я любите орално.

Бихте могли да й купите пола или кожени панталони и да й направите комплимент, колко секси изглежда облечена така и колко подчинен ви кара да се чувствате това нейно, кожено облекло.

Всички тези малки неща ще спечелят нейната доминантна природа и ще я накарат да стане още по-доминантна. Ако ви попита, как така изведнъж я третирате толкова добре или защо сте така подчинени, отговорете й, че е защото я обичате и, защото сте разбрали, че жените са по-висши създания и като такива трябва да бъдат третирани като Кралици. Кажете й, че тя е вашата Кралица и, че вие съществувате за да й служите. На този етап внимавайте какво правите, не прекалявайте. Кажете й, че вашето желание е да й служите и спрете тук. Може да ви попита какво ви е накарало да се промените така и, ако го направи, ще ви предостави голяма възможност.

Кажете й, че винаги сте имали подобно желание да й се подчините, но сте се страхували да го покажете преди. Кажете й, че сте чели много в Интернет относно женската доминация и как това е отключило нещо у вас. Оставете я да опознае вашите чувства, но не отивайте отвъд. Не й говорете все още за БДСМ.

Тогава кога да говорите? Когато започне да отговаря активно на вашето подчинение и, когато започне самата тя да ви пита повече относно женската доминация. Едва тогава можете да я въведете в този стил на живот. Можете да закупите въвеждаща литература, например “The Sexually Dominant Woman, a workbook for nervous beginner” от Lady Green.* Можете да я въведете показвайки и някои сайтове без порнографско съдържание.

Говорете спокойно и открито. Доверете й се и я накарайте да ви се довери. Това ще ви сближи.

На този етап можете да я въведете в света на БДСМ. Купете й някакво фетиш облекло и евентуално един камшик или някаква лопатка за пляскане. И отново. Движете се в нейния ритъм. Ако почувствате, че се отдръпва, спрете с БДСМ дейностите и започнете отново само да й служите. Не всички жени реагират по един и същ начин и не всички жени израстват с една и съща бързина. Аз все пак съм убедена, че ако сте смели и постоянни, вашата съпруга накрая ще превъзмогне предрасъдъците си и ще нейната доминантна природа ще излезе наяве. Тогава ще хване изцяло за юздите вашата връзка и ще изрази потенциала си на Домината в нея. Късмет.

Elise Sutton


неделя, 11 март 2007 г.

Въпросник за практикуващи БДСМ

Понякога изпадаме в безмислени полемики, често от незнание или поради желанието да прикрием липсата на опит, по-рядко от мания за величие. Мислили ли сте, че ако имаше един въпросник, доколкото е възможно по-комплексен, дали не би било по-просто. Разочарования, загуба на време, усещането, че някой се е подиграл с нас и увлечението ни - това са само част от емоциите, които често изпитваме, поради невъзможността да се разбираме по правилния начин.

*
Използваният по-долу за краткост термин - Дом/м, обозначава и двата пола.
************

Част 1: Информация от общ характер.


А. На какво ниво определяте вашият опит?
1. Голям експерт
2. Експерт
3. Ограничен опит
4. Начинаещ

Б. От колко време имаш представа относно твоите наклонности БДСМ?
1. Откакто се помня
2. 5 или повече години
3. от 1 до 4 години
4. по-малко от 1 година

В. Каква е твоята сексуална ориентация?

1. Изключително хетеросексуален/на
2. Бисексуален/на
3. Хомосексуален/на
4. Анархосексуален/на

Г. Какъв вид отношения те интересуват?
1. Физическият аспект (садомазохизъм)
2. Психологически аспект (доминация/подчинение)
3. И двете в еднакво отношение

Д. Някои индивиди като суичовете, нямат определена насоченост, други могат да бъдат доминантни, но не и садистични или суб, но не съвсем мазохисти. От 1 до 10 ти си:
……садист/ка
……мазохист/ка
……Доминантен/на
…....подчинен/на

Е. Какво мислиш за бондейдж-а?
1. Обожавам бондейдж-а сам по себе си (без доминация или други практики)
2. Харесва ми да бъда връзван/на по време на См практики, да се чувствам тотално безсилен/на и лишен/а от отговорност, защото релаксирам и се концентрирам.
3. Харесвам лекия бондейдж, този, от който мога да се освободя, когато искам.
4. Предпочитам умствения бондейдж (тоест, Домината или Господаря да ми заповяда да стоя неподвижен/на, без да ме завързва).
5. Не е моята предпочитана практика, но я приемам за да доставя удоволствие на Дом/м
6. Не го приемам, един от лимитите, които не преминавам.
7. Друго (……………………………………..)

Ж. Какво мислиш за физическата болка?
1. Харесвам всякаква физическа болка, която Дом/м желае да ми наложи.
2. Болката ме възбужда, въпреки че имам някои лимити.
3. Не ми харесва, но я понасям за да демонстрирам на Дом/м моята посветеност.
4. Приемам я само като форма за наказание.
5. Никога не съм проявявал интерес.
6. Не я приемам: един от лимитите, които не преминавам.
7. Друго (……………………………………..)

З. Каква мислиш е мотивацията за болка в една БДСМ връзка?
1. Болката е награда.
2. Болката е наказание.
3. Болката е инструмент за дисциплина, обучение и/или корекция.
4. Друго(……………………………………..)

И. Сексът в БДСМ за теб е…
1. Задължителен.
2. Очакван, освен ако не е в течение някое наказание
3. Награда
4. Не е нужен или очакван
5. Извън контекста

Й. От 1 до 10 колко точно ти би ти харесало (или би ли приел/а от Дом/м) да играеш в следните ситуации:
1. В обществено заведение БДСМ
2. На частно парти
3. В тесен кръг от 1 до 3 двойки
4. В триъгълник
5. Само с партньора си

К. Кой знае за твоите БДСМ вкусове или не би те притеснявало, ако разбере?
1. Никой
2. Няколко близки приятели, на които вярвам
3. Всички хора, които споделят моите вкусове
4. Нямам проблеми, говоря, с когото си искам и не се крия.

Част 2: Интереси, предпочитания и лимити.

Л. Ролеви Игри
Следват различни примери на роли за интерпретация било от страна на Дом/м, както и от страна на суб-ът. Отбележете тези, които ви интересуват и тези, в които бите искали да видите партньорът си.

1. Амазонка
2. Дете
3. Варварин/ка
4. Богиня/Бог
5. Курва
6. Сводник
7. Бос от мафията
8. Крадец/крадла
9. Бебе
10. Поп
11. Монахиня
12. Каубой/каугърл
13. Татко/мама
14. Доктор/ка
15. Мед. сестра
16. Пратеник на дявола
17. Фатална жена
18. Прислужница
19. Иконом
20. Индиец/ка
21. Индианец/ка
22. Инквизитор/ка
23. Инквизиран/на
24. Герой/иня
25. Жертва на отвличане
26. Рицар
27. Ментор
28. Изнасилвач/ка
29. Размяна на ролите
30. Домашно животно
31. Пират/ка
32. Полицай/ка
33. Понибой/гърл
34. Военен затворник/чка
35. Принц/еса
36. Шеф (на офиса, директор/ка и др.)
37. Малко животинче
38. Дивак/чка
39. Секретар/ка
40. Сексуален обект
41. Роб (в исторически смисъл: древен Рим, колонии и т.н.)
42. Собственик на роби (в ист. смисъл)
43. Студент/ка
44. Учител/ка
45. Подрастващ/а
46. Мъчител/ка
47. Жертва
48. Воин
49. Ловец
50. Жертва на ловеца
51. Разбивач на каси

Роли, които би ми харесало да играя………………………………………………………………………………………
Роли, в които би ми харесало да видя партньора си……………………………………………………………………………………………

М. Опиши всичките фетиши, които имаш (като стъпала, латекс, физически данни и др.)…………………………………………………………………………

Н. Опиши всички видове проблеми от медицински, физически или емоционален характер, които имаш (патологии, хронични болести или фобии)…………………………………………………………………………………

О. Опиши лимитите си......................................................

П. Опиши евентуалните си страхове от задълбочаването и изключителността на една връзка……………………………………………………………………

Р. Опиши методите за контрацепция, които използваш

С. Тук долу са описани различни практики БДСМ, отбележи срещу всяка цифра от 1 до 6, от които:
1= Да, опитвам съм я и ми харесва
2= Никога не съм опитвал, но ме възбужда и бих искал да опитам
3= Не ме възбужда, но ще опитам заради Дом/м
4= Плаши ме, но и ме интригува
5= Не, това е мой лимит, но бих искал да го превъзмогна с помощта на Дом/м
6= Категорично не: лимит, който не искам да превъзмогвам

1. Лек бой с камшик (без белези)
2. Силен бой с камшик (с белези)
3. Пляскане с ръка
4. Ездаческа нагайка
5. Котка с 9 опашки
6. Кожена плескалка
7. Дървена плескалка
8. Пръчка
9. Колан и/или ремък
10. Огън и лед
11. Игли и/или ножове
12. Прорези и игри с кръв
13. Охлузвания
14. Контрол на дишането
15. Електро-стимулации
16. Виртуална доминация
17. Суич (смяна на ролите)
18. Мастурбация пред Дом/м
19. Топъл восък
20. Вагинален секс (в БДСМ практики)
21. Орален секс (в БДСМ практики)
22. Анален секс (в БДСМ практики)
23. Разширяване на ануса с дилда, спекулум и други играчки
24. Разширяване на вагината с дилда, спекулум и други играчки
25. Множествени пенетрации
26. Вагинален фистинг
27. Анален фистинг
28. Различни видове запушалки за уста
29. Ленти за очи
30. Тотална забрана за допир
31. Обездвижване с въжета
32. Обездвижване с вериги или други метални материали
33. Мумификация
34. Обездвижване с други обездвижващи инструменти
35. Увисване
36. Клетки
37. Кръстове
38. Тъмници
39. Умствено обездвижване (умствени принуди)
40. Генитално обездвижване
41. Разпъване
42. Анално облизване
43. Игри с трима души
44. Групови игри
45. Игри с хора от същия пол
46. Целуване на стъпала
47. Облизване на стъпала
48. Облизване на обувки/ботуши
49. Облизване на подметки
50. Коленичене
51. Вербално насилие/обиди
52. Публични унижения
53. Преобличане (Cross Dressing)
54. Таен секс на публично място
55. Публичен ексхибиционизъм
56. Секс на публични места
57. Публичен бой с камшик
58. Преотстъпване назаем на друг/а Дом/м
59. Златен дъжд (урина върху тялото)
60. Пиене на урина
61. Изпражнения (изпражнения върху тялото)
62. Поглъщане на изпражнения
63. Клизма
64. Облекло на проститутка
65. Облекло на прислужница
66. Облекло кожа/латекс/гума/пвц
67. Маски
68. Бельо
69. Жартиери и чорапи
70. Корсети
71. Високи токчета
72. Контрол на оргазма (оргазъм контролиран от Дом/м)
73. Възбуждане и отказ на орагзъм
74. Наложено въздържание
75. Девствен пояс
76. Татуировки
77. Депилация на гениталната зона
78. Пиърсинг
79. Клипсове, щипки за зърната на гърдите
80. Огнен знак
81. Мъчения на гениталиите
82. Ритници в тестисите
83. Пръстени за пениса
84. Тежести за зърната на гърдите и гениталиите
85. Унижения
86. Нашийник и каишка
87. Ексхибиционизъм
88. Игри с уретрата
89. Trampling
90. Гъдел
91. Шамари
92. Face-sitting

Т. Тук долу са изброени някои части от човешкото тяло, които подлежат на практики БДСМ. Използвайки следният код, дай някаква оценка за ориентация, кои части би позволил/а да измъчват и/или обездвижват и в каква степен:

Н = никога
Ф = само на хора, на които мога да се доверя максимално
? = не знам
Л – да, но леко
М = да, но не прекалено
Х = да, дори и по екстремен начин

ЧАСТИ НА ТЯЛОТО ОБЕЗДВИЖВАНЕ МЪЧЕНИЯ
Гръб и рамене
Седалище и бедра
Гръден кош и гърди
Гениталии
Стъпала и глезени
Китки



От „The BDSM Activities Negotiation Questionnaire”, Lady Scream

петък, 9 март 2007 г.

Как да си "направим" Домина.

Не съм убедена в цитирания по-долу текст, както и в това, че го одобрявам или пък, че ми харесва. Но знам, че спазвам обещания.

На И., както обещах, приятелю.
***

Част I

Мъже, защо само мечтаете да служите на една по-висша и доминантна жена, когато е възможно вече да живеете с една от тях? Всички жени са по-висши от мъжете и всички жени са потенциални Домини.

По-голямата част от жените не си дава сметка за това, защото са били подчинени на едно общество от доминиращи мъже. Днес, жената има една скрита сила, която ако бъде освободена, би могла да я трансформира в една смела жена, вярваща в себе си, по-висша, тоест това, за което е била създадена.

Доминантната природа, която дреме във всяка жена, трябва да бъде примамена и извадена на повърхността от една подчинена мъжка природа. Веднъж излязла на бял свят, тази скрита женска сила, не би срещнала никакви проблеми да поеме естествената си роля на доминантна жена и водеща фигура във връзката си.

Затова, ако си семеен и подчинен мъж или подобен със сериозна връзка, не трябва да търсиш отвъд за да откриеш своята Домина. Тя стои точно пред теб. Предизвикателството за теб е да извадиш на показ нейната доминантна природа, благодарение на твоята подчинена натура. Това, разбира се, не винаги е лесно, защото по-голямата част от жените е била програмирана от рождението си да бъде подчинена на мъжа. Обществото обърка нежността и любезността на жените със слабост и подчинение. Мъжете са по-силни само физически. Жените са тези, които притежават истинска сила – Интелектуална, Духовна, Емоционална и Сексуална. За жалост по-голямата част от жените не си дава сметка. Жените, които са освободили доминантната си сила, са заобиколени от мъже, които ги умоляват да им служат. Ако не ми вярвате, вижте само колко доминантни професионалистки има в момента в Интернет.

Има повече мъже, които си дават сметка за тяхната подчиненост, отколкото жени, които си дават сметка за това, че би трябвало да са доминантни и да ръководят ситуацията. Затова много подчинени пътуват надълго и нашироко, харчейки безумно много средства, за да бъдат доминирани от дадена жена. Знаят, че това е съдбата им. Аз съм за професионалните Домини, доколкото задоволяват една голяма потребност. Все пак една професионална Домина не би могла да задоволи напълно един подчинен мъж по същия начин, по който би могла да го задоволи една реална и интимна връзка.

За да извадите доминантна природа на съпругата си, трябва преди всичко да я завоювате с вашата подчиненост. Не й показвайте БДСМ снимки и материали с очакването тя да се ентусиазира. Може би ще си помисли, че тези дейности са странни и би могла дори да помисли, че ВИЕ сте странни. Ако, обаче, спечелите нейната доминантна натура и я провокирате да се изрази, тогава можете да я въведете в БДСМ практиките. И така, как да завоювате доминантната страна на вашата партньорка чрез вашето подчинение?

Започнете да се държите с нея като с Принцеса. Започнете да й служите, сякаш тя вече е вашата Домина на мечтите. Бъдете смирени и подчинени пред нея. Не дискутирайте, не повишавайте тон, не й отговаряйте. Вашата цел в тази връзка е да й служите. Това, което каже тя е закон, поради това побързайте да се съгласите с нея.

Още нещо, което можете да направите за вашата доминантна съпруга е да й предложите масаж на стъпалата и на цялото тяло. Когато се върне у дома след тежък работен ден, не я игнорирайте гледайки телевизия. Подчиненият съществува в очакване на желанията на по-висшата си съпруга. Отидете до нея, коленичете в близост, свалете й обувките и масажирайте уморените й стъпала. Докато тя се отпуска в удоволствието си, преместете масажа си нагоре по краката и я погалете леко с нокти. Докато го правите, кажете й, че я обожавате и обичате. Кажете й, че съществувате за да й служите.

Евентуално можете да се възползвате от повече свобода, докато масажирате стъпалата й. Можете да ги целувате и ближете. Аз не би го направила още от първия път, но ако тя откликне позитивно на масажа, продължете. Можете да пренасочите целувките си и езика си нагоре по бедрата, докато стигнете до слабините. Това е добре, научете се да задоволявате орално вашата дама. Целувайте цялото й тяло и правете любов с нея, е устата си и с езика. Никога не прониквайте в нея с пениса си, поне ако тя самата не го поиска. Не се фокусирайте върху вашите желания, а върху нейните. Обслужете я сексуално като Кралица. Помнете, че тя е по-висша. Не си позволявайте никакви свободи, без нейно разрешение.

Можете да закупите вибратор или изкуствен член и да я задоволявате с него. Възможно е в началото да бъде нерешителна, затова не я питайте дали иска да го използвате. Първо я доведете до свръх възбудено състояние, целувайки я, масажирайки я и обслужвайки я орално. Само тогава можете да вземете новата играчка и започнете с употребата. Ако не одобри, ще ви го каже и вие трябва да уважите желанието й, както винаги.

Целта е и двамата за започнете да разглеждате секса като акт целящ удоволствието на жената. Би могъл да бъде целящ удоволствие за мъжа, само ако жената реши. Което ни води до един друг начин, по който бихте могли спечелите нейната доминантна природа. Всеки път, когато ви позволи да влезете в нея или ви доставя удоволствие по друг начин, искайте й разрешение да свършите. Тя може би ще бъде изненадана, че й искате подобно разрешение, но накрая ще бъде доволна от идеята, че контролира оргазмите ви.


Elise Sutton

четвъртък, 8 март 2007 г.

четвъртък, 1 март 2007 г.

Баба Марта бързала...

...мартенички вързала!

Хайде да ви поздравя с още една миналогодишна моя рисунчица!
Ей, мързелива ставам...

Да сте ми руменки, здрави и засмени! И по мартенски - червени топки, бели кахъри!

вторник, 27 февруари 2007 г.

Balcan Guide



След толкова норми, ръководства и упътвания за поведение на роба, написани от редица чуждоезични Домини, мисля че настана време да преразгледаме комплексната ситуация на родна почва.
И аз ще започна с уговорката, че написаното по-нататък е само еднолично наблюдение и следователно подлежи на корекция, а защо не и на критика.

Нека започнем от един класически момент в живота на всеки дефиниращ се ‘роб’ в сексуално или други отношения – представянето.

1. Решавате да напишете кратко съобщение на някоя Домина. Всъщност не знаете дали се кандидатирате или не. Не знаете изобщо дали искате или не ви стиска. Абе, с една дума, решили сте, че малко по-странен секс може да освежи скучното ежедневие, но все пак леко ви трепери под лъжичката „Ами, ако се озова пред някоя луда, която ме върже за парното и ми разбие челюстта с ритник???”.

а – недейте, за Бога, да пишете онези ужасни едноредни съобщения:
Хай, как си?
Ама ти Мистресс ли си?
По к’во си падаш?
Хайде да си полафим.
К’во правиш?
и т.н.
На вас може да ви звучи непринудено, но вярвайте ми, последното, което очаква Дама влязла в тематичен сайт или чат е – плоски опити за запознанство – такива има предостатъчно в реалния си живот, а тя е там именно за да излезе от оковите на реалното…извода за вас: трика с „Имаш невероятни очи” работи, но само с във филмите.

б – ако сте попрочели това онова из интернет и имате поне бегла представа що е то бдсм, проумейте, че жената насреща може да е също толкова отегчена като вас от традиционния секс и търсеща нещо по-стимулиращо, но може и да е абсолютно и категорично предразположена към тотално доминиране, било то сексуално и/или друго. Тоест, не бързайте да фамилиарничите и да се правите на остроумни. Оферти „но лимитс” и „склонен на всичко” после са лично ваша отговорност!

в – определяте себе си като подчинен в сексуално отношение, но не и като такъв в психологически аспект. Уточнете това в писмото си, вместо в последствие да се шокирате от непристойното поведение на Домината спрямо вас.

г – не пестете време и енергия. Шаблонните кандидатури си личат винаги. Напишете откровено как стоят нещата за вас, но нека Домината отсреща усети личното ви обръщение към нея, това винаги носи точки в плюс.

д – запомнете, че думи като „искам”, „желая”, „харесва ми” и т.н., използвани пред една Домина ви отдалечава все повече от реализирането на фантазиите ви. Вие сте суб, роб, наречете се както искате, тя е Домината. Искате ли да играете тази „игра” или не? Хайде, пак си помислете!

е – списъка на предпочитаните ви практики може да бъде описателно. Домината няма да се обиди, ако вече сте имали реален опит преди нея. Напротив. Може да изложите всичко под формата на предложения, но не и като искания!

ж – ако не можете да уважавате Жената по принцип, нямате работа при Домините. На вас ви е необходима яка биячка или гадже, което да се навие да ви обслужва анално. Това, обаче не е същото като Домина.
Ключовите думи тук са: респект, обожание, кавалерство. Дори и, когато Домината не откликва тутакси на вашите перверзни мечти!
Е…и добра доза мазохизъм, все пак!

з – и накрая, класическото – бъдете честни и откоровени!

LadyShinyBoots

събота, 24 февруари 2007 г.

Норми за публично поведение

Това ръководство за поведение на публични места, бе написано за първи път през 1997. Вдъхнових се да го напиша, четейки писмата на робите, в които искаха пояснения по отношение на нормите на поведение, които трябва да спазват по време на публични събития, например: срещи в клубове, тематични празници или как е нужно да се обръщат към Домина, която не познават добре. Тогава реших да напиша някоя и друга основна норма по отношение на общите практики и за ритуалите, които може да наблюдавате между двойки С/м, когато се намират на обществени места.

От тогава нататък получих много мейли, които показват как в действителност всяка двойка се държи по различен и собствен начин. Например една робиня ми писа как нейната Господарка е много мила с нея и й отваря вратите, въпреки че по обичайните галантни норми, именно подчинения би трябвало да прави това за своя доминант.

Затова, искам да съм ясна от самото начало, това ръководство не е библия, а само основни насоки. Разбира се, всеки Доминиращ решава сам за себе си своите правила. Следването на нормите посочени в тези страници, не прави никой по-близо или по-далече до идеала С/м. Това ръководство просто описва най-общите норми на поведение, които по-голямата част от хората практикуващи публичен С/м, намира за приемливи и може би необходими. Това не е авторитарен протокол, а по-скоро помощен инструмент за тези подчинени, които се нуждаят от начална, основна информация, как да се държат в един публичен контекст.

Междувременно, в отговор на конструктивните критики предложени ми от хората, прегледах наново инструкциите, добавяйки някои съвети и зачерквайки други, които ми се струваха много крайни. Разширих съдържанието за да го вместя в един по-пълен контекст.

И накрая, струва си да поясня, че не съм фанатичка на тема норми и правила, с изключение на тези, които ползвам по мое отношение. Всъщност, не съм догматичка дори по отношение на моите правила: менят се според нуждите и възможностите на партньора ми и според динамиката на С/м, който протича между нас.

Надявам се, че това ръководство ще ви помогне по пътя ви и ще ви окуражи да следвате вашия ритъм. Променете тези норми за да са подходящи за вашият стил на игра или създайте нови. Забавлявайте се с „вашият” С/м и, разбира се, играйте сигурно.

ТЕОРИЯ НА ПУБЛИЧНИТЕ УСЛУГИ НА РОБА

Тази точка, поставена в рамка!, може да се събере в една дума: Внимание

Вашето поведение трябва да отразява във всеки един момент нивото ви на внимание по отношение на нуждите на Доминиращия. Вашата роля се състои в това, да задоволявате тези нужди и тези желания. Домината си пали цигара? Нейната чаша с кафе е празна или изстива? Има нужда от стол? Има някакви особени нужди (физически проблеми, диета, която прилага)? Вашата цел е да предвидите тези неща и да сторите така, че да улесните живота й.

По подобен начин, ваше радостно задължение е да показвате чрез поведението си, че нуждите на Домината са на първо място, преди всичко друго. Вашето умение да обслужвате с посвещение вашата Господарка е критерий, по който другите ще оценяват БИЛО вас, БИЛО вашите Дом. Вниманието ви не само, че ще бъде приятно на Господарката ви, но ще направи добро впечатление на тези, които ще срещнете по-нататък като резултат на властта на вашата Домина и на вашето умение да й служите. С други думи, вие ще бъдете подчинен, който е гордост като собственост и, който всички биха били горди да притежават.

Някои подчинени, грешно тълкуват умението си да поемат сурови наказания като доказателство за посветеност. Разбира се, би могло да бъде ярък пример на еротично обслужване да търпите силни болки, причинени от Господарката ви, но какво ще кажете за цялото останало време, когато тя не ви употребява? Също така ценен ли сте за нея по време на тези моменти, както по времето, когато получавате това, което ви прави щастливи?

Съветите, които следвате ще ви послужат да убедите вашата Дом и всички останали, че желанието да й служите е искрено.



НОРМИ НА ПУБЛИЧНИЯ ГАЛАНТЕН КОДЕКС С/м.

*Наричайте Домината с титлата по неин избор ( напр. Мистрес, Лейди, Господарке, Госпожо и т.н.). Ако не знаете какво предпочита, ПИТАЙТЕ.

*Не се залепяйте за Домината, не стойте прекалено близо и не предлагайте ръката си за поздрав. Изчакайте възпитано докато тя ви поздрави или предложи да ви стисне ръката.

*Не бива да се държите като мишка, но е знак на уважение от време на време да навеждате поглед за да демонстрирате вашето подчинение.

*Единствената личност, която може да ви дава заповеди е този, на когото сте се отдали съзнателно. Ако тази личност ви даде заповед, подходящия отговор е „Да, Господарке моя”.

*Ако заповедта преминава определени ваши лимити, или използвайте safeword (ако имате такава), или кажете на Домината, че имате проблем и, че трябва да поговорите.

*Ако някой/я псевдо-Дом се опита да ви заповяда нещо, подходящия отговор е: :Не съм дал съгласието си за това”.

*Всеки, който се опита да ви насили да се подчините или ви каже, че това е, което всички роби трябва да правят, трябва да бъде избягван.

*Норма за добър тон: Ако някой се държи невъзпитано с вас, не сте длъжни да бъдете учтиви с него, дори и да е Дом. Разбира се, това не е една добра Домина.

*Отваряйте вратите на Господарката си и изчаквайте да преминат преди да я последвате.

*Дръжте винаги една запалка или кибрит до ръката си за да палите цигарите или пурите на Дом-а.

*Ако Господарката ви пуши, почиствайте дискретно от време на време пепелника.

*Предложете да донесете напитка на вашата Господарка.

*Дръжте под око чашата на вашата Домина и предлагайте да я допълвате, когато се изпразни.

*Предложете да отнесете или донесете палтото, екипа или който и да е друг по-обемист предмет, който Домината носи със себе си.

*Когато сте близо до Господарката си, подсигурете се, че сте точно зад лакътя й по начин по, който да стои леко пред вас ( Забележка: някои Дом могат да поискат да от вас да застанете на колене докато сте в тяхно присъствие).

*Не подценявайте разрешението на Господарката ви да седнете до нея, освен, ако не сте го дискутирали преди това. Изчакайте докато тя ви подскаже къде да седнете. Ако не получите инструкции, попитайте вежливо къде предпочита да застанете.

*Избягвайте да излагате искания, които започват с „искам”, „имам нужда”, „желая”. Вместо това, потърсете привилегията да ви обърнат внимание, започвайки с: „Бих ли могъл, моля…” или „Госпожо моя, ще ми позволите ли…”

*Ако сте в някой клуб или на парти, не побягвайте от вашата Домина и избягвайте да оставяте впечатлението, че сте навсякъде другаде, но не до нея. Ако нещо невероятно интересно се случва някъде или видите познати, поискайте разрешение да се отдалечите.

*Няма значение колко привлекателна може да бъде някоя друга Домина, когато сте в компанията на вашата Господарка, въздържайте се, не флиртувайте и не позволявайте да ви изненадат, докато проявявате интерес към някоя друга. Дори и формално да не сте още притежание и не са ви поставили нашийник, избягвайте да изглеждате повърхностни.

*Помнете да казвате „благодаря” на всяка привилегия позволена ви от Домината. Например, ако са ви позволили да направите нещо, не се дръжте като току що пуснато от клетката животно. Другите ще си помислят, че нямате търпение да се откъснете от нея.

*Не дискутирайте на публични места с Господарката си. Ако сте искрено ядосани за нещо, което нямате търпение да изясните у дома, поискайте от Господарката да поговорите на някое усамотено място.


copyright © Gloria Glickstein Brame Reproduction or distribution of any of the materials contained herein is strictly prohibited by the laws governing intellectual property rights. Превод LadyShinyBoots с позволението на авторката.



вторник, 20 февруари 2007 г.

По следите на матриархата




Синтез на критериите на матриархалното общество:
Икономически критерии: общество със силно развито аграрно стопанство, земите и сградите са собственост на кланове, никога на отделни личности; жените имат властта да разполагат с хранителните източници; налице е постоянното разпределение на богатството посредством размяна на житейски блага: реципрочно общество.

Социални критерии: матриархални кланове; бракове между два клана; бракове „на посещение” , с гарантирана сексуална свобода и на двата пола; социално бащинство – хоризонтално общество, без йерархия, по роднинство.
Политически критерии: принцип на съгласие в клана, на селищно и регионално ниво; делегираните са носители на информация, лишени от властта да решават, липса на класи и структури на власт – общество на разбирателство.

Културни критерии: конкретна убеденост в прераждането на клана; култ към прародителите; култ към майката Земя и Богинята на Космоса; обожествяване на света като цяло; липса на дуалистична визия и на моралната концепция; всичко в живота принадлежи на същата символична система – свещени общества.

Матриархат и планини

В петте или шестте хиляди години на патриархална епоха по-голяма част от матриархалните общества са били заличени от войни, завоевания, колонизации, евангелизации, както от модерната индустриализация и от унищожението на природата, поради навлизането на технологиите. Изненадващо е, следователно, че някои народи и етноси са успели да се съпротивят на това хилядолетно подтисничество, и да запазят античният, матриархален ред в културата си. Всъщност за да оцелеят, се е наложило тези групи да се изтеглят от неподходящите зони, които за господстващите общества били загубили каквато и да е икономическа важност. За съжаление, днес, вследствие на растящата индустриализация, умножаването на пътищата и интензификацията на въздушния транспорт, нещата се променят до степен, че почти не са останали места, където тези групи да се скрият.

Обичайните зони за укритие са представени на първо място от планините, разположени във всички кътчета на света към, които се добавят пустините, големите гори, островите. Ще цитирам някои:

Острови: На остров Суматра в Индонезия, съществува още матриархалното общество на Минангкабау, с три милионен народ. На миниатюрните коралови острови на Сан Блас, срещу бреговете на Панама в Централна Америка, живеят индианците Куна, матриархално общество. На островите на Меланезия, в Пацифика, живее народа Тробриандер, също матриархален.
Пустини: В пустинята Сахара, номадите Имазиген, познати като „туарег” са оцеляли в екстремните условия като матриархален народ от скотовъди.
Гори: матриархалните племена в Америка потърсили убежище от конкуистаторите в големите гори, където са успели да оцелеят. Такива са и Аруак, разпилени по малко, навсякъде в горите. В огромните гори на Централна Африка живеят до днес многобройни матриархални племена, първенци между, които – Бемба и Луапула.



Особено многобройни са матриархалните общества разпилени в планинските зони:
Класически пример са матриархатите на Каси и Гаро, в планините Каси в Бенгал и в ориенталската част на Индия, както и малки етноси в Хималаите, Ладак, Бутан, Непал и Тибет. В безкрайните планински вериги на Азия се откриват още типични матриархални народи като Мосуо в Китай и още някои, които съществуваха до неотдавна, като Накси.
Планините в Северна Африка, предложили убежище на древната матриархална група овцевъдите. И в Сахара, предимно планините (като Ахагар, Алр Тасили-н-Ажер, Адрар) са тези, които предлагат убежище на така наречените „туарег”. Спирам дотук, въпреки, че има още многобройни примери.

Източник: Heide Gottner-Abendroth

***


Именно за едно от тибетските племена, за които говори Heide Gottner-Abendroth, бих искала да добавя някои интересни детайли:
Освен обичайните атрибути на матриархата, жената там се жени за избраника си и с него приема всичките му братя. Те са длъжни да работят за благоденствието на семейството и да приемат всички нейни желания, включително избора й на сексуален партньор. Тоест, ако тя желае би могла да осъществява сексуални контакти със всички „прикрепени” съпрузи, както и с никого от тях…Би могла да игнорира основният съпруг и за сметка на това да избере друг или други от братята. Те, от своя страна са нейни завинаги и нямат право на други сексуални контакти или брак. (Ехххх...)*

* бел. авт.

понеделник, 19 февруари 2007 г.

ФемДом: кратка история



ХIII век

Хенри д'Анджели пише Le Lai d'Aristotel, където разказва за гръцкият философ Аристотел, язден като пони от Госпожа Филлиде, която държи в ръка камшик.Историята вдъхновява някои изобразителни творби: Ханс Балдунг Гриен "Филлиде язди Аристотел"(1513) и Бартоломеус Спрангер (1546-1611) "Жената и философът".

Източник: Gilles Neret Erotica Universalis, Taschen

1580

Английският поет Кристофър Марлоу написва следната епиграма:“When Francus comes to solace with his whore, / He sends for rods and strips himself stark naked; / For his lust sleeps, and will not rise before / By whipping of the wench it be awaked. / I envy him not, but wish I had the power, / To make his wench but one half hour.”

(Когато Франко отива да се утеши с неговата "дама", я изпраща да вземе пръчки и се съблича: защото неговото либидо е заспало и няма да се съвземе, преди да бъде събудено от камшичните удари на дамата. Аз не му завиждам, но бих искал да имам възможността да бъда неговата "дама" за не повече от половин час.)

(Eugen Dühren (Iwan Bloch), Englische Sittengeschichte, Louis Marcus Verlagsbuchhandlung, Berlin, 19122, vol. I, pp. 441 sg.)

1676

В драмата „Добродетелният” на британеца Томас Шадуел, старият Снарл иска да бъде бит с камшик и това негово желание бива задоволено от една млада проститутка: На него му харесва, защото му напомня наказанията от времето, когато е бил ученик.

(Eugen Dühren (Iwan Bloch), Das Geschlechtsleben in England)


1682

Преди да се появи драмата на Venice Preserv's на британеца Томас Отуей. В една от сцените, проститутката Акуилина задоволява желанието на сенатора Антонио, плюейки върху него и третирайки го като куче, налагайки го с камшик и ритници.

(John K. Noyes, The mastery of submission, Cornell University Press, 1997, pp. 85 sg.) (web: www.britannica.com)


1704

Едуард Уард, автор на Лондон Спай, описва сцена, развиваща се в един бордей, в която един шестдесет годишен мъж изисква инструменти за бичуване.

Това е първият случай, в който Уард чува приятели да говорят за бичуване, мъже, любители на пасивната флагелация.

(Eugen Dühren (Iwan Bloch), Das Geschlechtsleben in England)


1748

John Cleland, Memoirs of a Woman of Pleasure


1765

Забележителният швейцарски философ Жан-Жак Русо написва своята автобиография „Изповеди”, която ще бъде публикувана през 1781. В нея описва възбудата, която изпитва мислейки за жени с доминантни характеристики, от които бил очарован още от момче, когато среща тридесет годишната си гувернантка Г-жа Ламберсие. Русо се срамува от тази обсебваща слабост и я крие от публиката си.

(Jean-Jacques Rousseau, Bekenntnisse, Insel Verlag, 1985, pp. 49 sgg.)


1786

Художникът Джеймс Гиларей, публикува една сцена на флагелация. "Лейди Термагант Флейбум след обяда се подготвя да предложи на доведеният си син да опита от десерта."

(Eugen Dühren (Iwan Bloch), Englische Sittengeschichte, Louis Marcus Verlagsbuchhandlung, Berlin, 1912, vol. II, p. 257)


5 април 1837

В Лондон се ражда британският писател Алгернон Чарлз Суинбърн. Той няма да крие, че е мазохист и ще напише много поезии относно радостите от пасивната флагелация.(“If you were queen of pleasure / And I were king of pain”)

(Leather History TimeLine, febbraio 1999) (www.britannica.com)


1869

Леополд вон Захер-Мазох пише романа „Венера в кожа”, който ще стане бестселър.

1869

В Дъблин се ражда ирландският писател Джеймс Огъстин Алойсиус Джойс. В едно писмо към любимата Нора Барнакъл, той описва страстното си желание да бъде бичуван от нея.

(Irving Wallace, u.a.: Rowohlts indiskrete Liste. Von Kleopatra bis Elvis Presley. Ehen, Verhältnisse, Amouren und Affären berühmter

Frauen und Männer, Rowohlt Verlag, Hamburg, 1981)


12 юли 1892

Ражда се в Дрогобич, Галиция, писателят, художникът и преводачът на Кафка, полякът Бруно Шулц. В по-голямата част от неговите поетични истории са описани слаби мъже и доминиращи жени; неговите рисунки в черно-бяло фигурират мъже, коленичили в краката на доминиращи жени.

Бруно Шулц бива убит от нацистите на 19 ноември 1942.

(dtv Lexikon München 1999)


23 октомври 1893

В “Zeitgeist”, една част от ежедневника “Berliner Tageblatt”, бива публикувана една статия от Ото Брандс с наименованието „Бичуващата”.

(Eugen Dühren (Iwan Bloch), Das Geschlechtsleben in England)


1893

Публикувана е книгата на Джулиън Робинсън, „Gynecocracy, a narrative of the adventures and psychological experiences of Julian Robinson”.

(afterwards Viscount Ladywood). Under petticoat rule, written by himself, Parigi e Rotterdam.


около 1910

Публикувани са две книги: R. Hallerer, In weiblicher Peitschenzucht. Nach Tagebuchaufzeichnungen einer Amerikanerin bearbeitet, Amburgo;

Else Ramberg, Die neue Gouvernante. Ein hochinteressantes Erziehungsbild


1913

В Мюнхен са публикувани три книги под заглавието Die Weiberherrschaft. И трите съдържат разкази с описания на доминантни жени, събрани от Eduard Fuchs.

(John K. Noyes, The mastery of submission, Cornell University Press, 1997, p. 98)


1922

Немският артист Ото Дикс рисува картината "Посветено на садистичните жени", която показва две доминиращи жени в стая за мъчения.

(Erotik in der Kunst des 20. Jahrhunderts, a cura di Angelika Muthesius, Benedikt Taschen Verlag, 1992, p. 191)


1927

Артисът Рудплф Шлихтер рисува акварелът “Domina mea”, който изобразява жена с ботуши в поза на победител, стъпила върху коленичил мъж.


50-те

Ерик Стантон започва кариерата си като рисувач на картички. Той публикува много рисунки на доминиращи жени.

(Eric Stanton Taschen Diary 2000, Benedikt Taschen Verlag, Köln, 1999)


50-те

Ulrich Mechler, Sadistinnen und Masochisten, Lischer Verlag, Basel


1954

В Америка се ражда перформанс-артистът Боб "Супермазохист" Фланаган.


1963

Публикувана е книгата на Франц


1983

Роберт Ван Акерен снима филма Woman in flames, разказващ за една студентка, която се посвещава на професионалната доминация. Филма има небивал успех.


1985

Публикувана е книгата на Теренс Селлърс, Der korrekte Sadismus. Die Memoiren der Angel Stern, ikoo Verlag, Berlin (ed. orig. 1982; ed. it. La sadica perfetta, ShaKe - http://www.terencesellers.com N.d.T.)

.d.T.)

1986

Томи Унгенер публикува книгата Schutzengel der Hölle с интервюта и рисунки за двете години, които прекарва в Хамбург, Германия с няколко професионални Господарки.

(Tomi Ungerer, Schutzengel der Hölle, Diogenes Verlag Zürich, 1995)


1986

Клео Убелеман снима лезбийският филм за бондейдж - Дясна ръка.

(Cléo Uebelmann, The Dominas, Verlag Claudia Gehrke, Tübingen, 1988)


1988

Убелеман публикува книга с фотографии The Dominas, със снимки от филма си Дясна ръка и серия от фотографии от музея за модерно изкуство.

(Cléo Uebelmann, The Dominas, Verlag Claudia Gehrke, Tübingen, 1988)


1988

Излиза книгата на Албрехт Кошорк, Леополд фон Сахер-Мазох.

Inszenierung einer Perversion, Piper Verlag, München


1991

Публикувана е книгата на Джиджи Мартин, Die Herrin, ikoo Verlag, Pullenreuth


1994

Холандският режисьор Маарйе Сейферт и неговият колега Виктор Ниевенхуйс снимат една черно-бяла адаптация на Венера в кожа.

Gini Graham Scott, Dominanz und Unterwerfung (Erotic Power), Knaur Verlag


Януари 1996

Боб "Супермазохист" Фланаган умира от фиброзни кисти.


1996

Публикувани са две книги:Lederfrauen, от Laura Antoniou, vbz Verlag Bernd Zeun, Gießen; Wanda и Leopold von Sacher-Masoch,

Szenen einer Ehe, Wiener Frauenverlag, Wien


Юни 1997

В чешкото селище Черна отваря врати World Kingdom” (OWK, www.owk.cz). То става много важно място за срещи фемдом. Матриархалната къща публикува филми, книги и списания фемдом.

Юни 1997

В USA излиза английският филм Preaching to the Perverted. Той показва една Домина, която организира фетиш празненства в Лондон.


23 oктомври – 1 ноември 1998

В Амстердам се организира първата женска среща At Leather Pride (WALP), с 85 участнички.


Aприл 1999

В Берлин се организира първата Women's SM Leather Conference с приблизително 50 участнички.


Есента на 1999

115 жени се срещат в Амстердам на Women At Leather Pride (WALP).


1999

Публикувана е книгата на Сабрина Шнайдер (псевдоним Калиостро), Ausbildung zur perfekten Domina - Ein Lehrbuch, Erotex Verlag.


Април 2000

В Берлин, на втората “International Women's SM Leather Conference” Play! Mate 2000, се срещат около 70 жени.


http://www.anastassja.org/

http://www.manettematte.org/

http://www.femdomitalia.org/